Aujourd'hui, nous voyons le Seigneur emportant avec lui les trois favoris, et les emmener à une haute montagne. Nous pourrons les revoir tous réunis sur une autre montagne, celui des Oliviers, dans la détresse extrême du Seigneur, comme une image qui contraste avec la transfiguration, même si les deux sont inextricablement liés: la divinité de Jésus est unit à la croix; seulement dans cette interrelation nous pouvons reconnaître correctement Jésus-Christ.

La scène, ainsi que les diverses "montagnes" de la vie du Christ (le Calvaire, l'Ascension...) nous rappelle les montagnes de la révélation de l'Ancien Testament (Sinaï, l'Horeb, la Moria) sont deux montagnes de la "passion" et de la "révélation". Moïse et Elie ont reçu la révélation de Dieu sur la montagne: aujourd'hui ils sont en grande conversation avec Lui qui est la révélation (et la Loi) en personne. Tous deux ont été, par ses souffrances, des figures de la passion: maintenant ils parlent de la Passion imminente Transfigurée.

—Jésus, en descendant de la montagne, tu nous parles de ta "résurrection parmi les morts": Notre espoir passera par le mont Calvaire.