Oggi, parlando della “vigna”, Gesù riprende un’antica dottrina biblica. Il “canto della vigna” di Isaia (5,1-7), presenta la vigna (Israele) quale “sposa” che Dio abbandonerà per le sue infedeltà (il canto d’amore viene trasformato in minaccia di giudizio). Il Salmo 80 allude allo stesso tema, trasformandosi in una supplica: «Abbi cura di questa vite che la tua destra ha piantato, restauraci!».

Nelle parole di Gesù, Israele viene rappresentato dai locatari di una vigna…L’assassinato dei servi riflette la storia dei profeti e la loro sofferenza, Alla minaccia, però, di passare ad altri servi la vigna, segue una promessa molto più importante: «La pietra che i costruttori disprezzarono…» (Sal 118,22).

-La morte del Figlio non è l’ultima parola. Colui che hanno ucciso non resterá morto, non resta «ripudiato». Gesù ci fa capire che Egli stesso sarà il Figlio esecutato; preannuncia la Sua crocifissione e risurrezione ed annuncia che, partendo da Lui –morto e risuscitato-, Dio innalzerà un nuovo tempio nel mondo.