Aujourd'hui, on nous donne mieux prédire le temps que discerner le juste. L'essor du "positivisme juridique" ("le juste est le permis par la loi"), il a margé au "Droit classique Naturel" comme une doctrine typique du catholicisme.

Le "positivisme" considère la nature comme l'ensemble de données objectives, liées entre soi comme des causes et des effets. Depuis cette conception purement fonctionnelle (propre des sciences naturelles), on ne peut pas établir de pont entre la "nature" ("être") et la "éthique" ("devoir être"); seulement des explications fonctionnelles peuvent dériver. Parallèlement, cela qui n'est pas vérifiable ou falsable n'entrerait pas dans le domaine de la raison. Ainsi, la morale et la religion passeraient au "subjectif" (outre le domaine de la raison stricte), en formant une "subculture". Mais: réellement l'homme est-il réductible aux fonctions mécaniques?

—La raison positiviste, qui perçoit seulement le fonctionnel, elle ressemble aux édifices en ciment armé sans des fenêtres, dans lesquels nous obtenons le climat et la lumière par nous mêmes, sans le vouloir recevoir les deux choses du grand monde de Dieu.