Aujourd'hui, avec une intention visiblement tordue, les sadducéens sont victimes de l'incohérence de leurs propos maladroits. D'abord, ils utilisent l'Écriture de façon erronée: afin de trouver un fondement à leurs croyances erronées, en cherchant des contradictions internes dans les révélations de Dieu. Ensuite, ils tombent dans l'erreur puérile de concevoir le ciel avec des représentations humaines, réduisant la grandeur célestiel à des schémas terrestres.

Depuis que Jésus est monté aux cieux, l'être humain est rentré, d'une manière insolite et nouvelle, dans l'intimité de Dieu; l'homme trouve, et cela pour toujours, son espace en Dieu. La parole "ciel" ne veut pas dire un endroit dans les étoiles, mais quelque chose de plus osé et sublime: c'est le Christ lui-même, la Personne divine qui accueille pleinement et pour toujours l'humanité entière, celui dans lequel Dieu et les hommes sont inséparablement unis pour toujours.

—Être avec Dieu est pour l'homme le ciel. Et nous nous approchons du ciel, plutôt, nous entrons dans ciel, dans la mesure où nous nous approchons de Jésus et nous entrons en communion avec Lui.