Aujourd'hui, l'appel à la vigilance apparaît avec une urgence très immédiate. Cela déjà était un sujet central dans l'annonce à Jérusalem, mais elle met en jeux préalablement à l'histoire future du christianisme. La somnolence des disciples continue d'être le long des siècles une occasion favorable pour la puissance du mal.

Cette somnolence est un émoussement de l'âme, qui ne se permet pas d'inquiéter par toute l'injustice et la souffrance qu'elles dévastent la terre. C'est une insensibilité qui préfère ignorer tout cela; elle se tranquillise en pensant que, dans le fond, il n'est pas si grave, et ainsi peut rester dans l'auto-complaisance de la propre existence satisfaite. Mais elle est dépourvue d'une sensibilité des âmes, tant par ce qu'elle se rapporte à la proximité de Dieu comme au pouvoir menaçant du mal, octroie un pouvoir dans le monde au malin.

—Devant nos esprits endormis, Toi, Seigneur, tu dis de Toi même: "Je meurs de tristesse". Je te réponds: je veux veiller avec toi!