Aujourd'hui Jésus accueille dans le groupe de ses intimes un homme considéré comme un pécheur public. Matthieu maniait de l’argent considéré comme impur car il provenait de gens étranger au peuple de Dieu, plus encore il collaborait avec une autorité étrangère, odieusement avide, dont les impôts pouvaient être déterminés arbitrairement. À maintes reprises, les Évangiles mentionnent ensemble les "publicains y les pécheurs", les "publicains y les prostituées".

C’est évident: Jésus n’exclut personne de son amitié. Mieux: c’est justement quand Il se trouve assis à table dans la maison de Matthieu-Lévi, que le Christ, dans sa réponse à celui qui était scandalisé par sa fréquentation de gens peu recommandables, fait cette importante déclaration: "Je ne suis pas venu appeler les justes, mais les pécheurs".

—La bonne annonce de l’Évangile consiste précisément en cela: offrir la grâce au pécheur! Celui qui, en apparence, se trouve le plus éloigné de la sainteté, peut aller jusqu’à se convertir en modèle d’accueil de la miséricorde de Dieu.