Aujourd'hui nous considérons deux expressions de la prière. D'un côté, la présence de Dieu, le fait d’être intérieurement et continuellement avec Dieu de manière silencieuse, que d'un autre côté, a besoin d'un soutien: la prière vocale, qui s'exprime avec mots, des images et des pensées.

Cette prière vocale doit pousser, surtout, de notre cœur, de nos peines, d'espérances, de joies, de souffrances; de la honte par le péché, ainsi que de la gratitude par le bien, en étant ainsi une prière totalement personnelle. Mais nous avons besoin aussi de l'appui de ces supplications dans lesquelles la rencontre a pris une forme avec le Dieu de toute l'Église (sans ces aides, notre supplication personnelle et notre image de Dieu deviennent subjectives et terminent par nous refléter à nous plus qu’au Dieu vivant).

—Dans les formules de prière qui ont surgi d'abord de la foi d'Israël et après la foi de ceux qui prient comme membres de l'Église, nous apprenons à connaître Dieu et nous connaître à nous mêmes: c'est une école de prière.