Aujourd'hui, Jésus annonce qu'il va "s'en aller" dans une mystérieuse allusion à son "martyre". Selon Jean, Jésus à parlé deux fois du fait de "s'en aller" là où les juifs ne pouvaient pas aller (cf. 7,34ss; 8,21s). Ceux qui l'écoutaient essayèrent de deviner le sens de ses paroles. A une occasion ils dirent "Ira-t-Il vers ceux qui vivent dispersés entre les Grecs…? (7,35). Une autre fois "Est-ce qu'il va se suicider?" (8,22). Dans ces deux hypothèses on pressent quelque chose de vrai, mais elles échouent radicalement sur le plan de la vérité fondamentale.

Son départ est un départ vers la mort, pas en tant que suicide, mais par la transformation de sa mort violente en une remise consentante de sa propre vie (cf. 10,18). Ainsi, même si Jésus n'est pas allé personnellement en Grèce, Il est effectivement parvenu jusqu'aux Grecs et a fait connaître le Père au monde païen par l'intermédiaire de la croix et de la résurrection.

—"Pourquoi ne puis-je pas t'accompagner maintenant? Je donnerai ma vie pour toi…". "Tu m'accompagneras plus tard…": Simon Pierre devait apprendre que le martyre n'est pas simplement un acte héroïque, mais un don gratuit de Dieu.