Aujourd'hui, après la "purification" du Temple, Jésus «enseigne»: «Ma Maison sera appelée Maison de prière pour tous les peuples (…)». Dans cette synthèse de la "doctrine" de Jésus sur le Temple se trouvent unifiées deux paroles prophétiques.

D’abord la vision universaliste du prophète Isaïe (56,7): à l’avenir, dans la maison de Dieu, tous les peuples adoreront le Seigneur comme le seul vrai Dieu. Jésus limite sciemment son intervention à Israël, mais Il est toujours mû par la tendance universaliste d'ouvrir Israël afin que tous puissent reconnaître dans le Dieu d’Israël l'unique Dieu de tous. Se mêlent encore ici ces paroles de Jérémie (cf. 7,11): «Vous avez fait de ma maison une caverne de brigands». Jérémie se battait passionnément pour l'union du culte et d’une vie juste devant Dieu; il luttait contre une politisation "juive" de la foi et du temple…

—Jésus, Tu es le "Nouveau Temple" où tous les hommes rencontrent Dieu et aussi où tous les hommes se rencontrent en Dieu.