Aujourd'hui le Baptiste témoigne que “Dieu-Lumière” est parmi nous. La “venue” de Dieu —continue et “connaturelle” avec son être— se concentre sur les deux principales venues du Christ: celle de son Incarnation et celle de son retour glorieux à la fin de l’histoire. Le temps de l’Avent se déroule entre ces deux pôles.

Dans les premiers jours, on souligne l’attente de la venue du Seigneur. Par contre, à l’approche de Noël, le souvenir de l’évènement de Bethléem, par lequel on reconnaît la “plénitude du temps” est plus important. Entre ces deux venues “manifestes”, il y en une troisième, une “intermédiaire” et “cachée”: elle se réalise dans l’âme des croyants et c’est une espèce de “pont” entre la première et la dernière. Dans la première, Christ fut notre rédemption; dans la dernière, elle se manifestera comme notre vie; notre repos et consolation est dans cette dernière.

—Pour la venue de Jésus que nous pourrions appeler “incarnation spirituelle”, Marie est l’archétype: Elle nous enseigne à attendre le Christ qui vient.