Aujourd'hui Jésus reprend —en le modifiant— le "chant de la vigne" d'Isaïe (5,1-7): la vigne apparaissait comme l’image de "l’épouse", Israël: ceux auxquels Dieu avait montré le chemin de la "Torah", mais qui ont correspondu en brisant la Loi…

Maintenant, dans les mots de Jésus, Israël est représenté par les locataires. L'histoire de la lutte de Dieu —continuellement renouvelée— par et avec Israël se montre dans une succession de "domestiques", lesquels par commande du maître, arrivent pour reprendre le revenu. Le mauvais traitement aux domestiques reflète l'histoire des prophètes, sa souffrance… Bien que le "fils" aura le même sort, le "Maître" n'abandonnera pas la vigne: il la louera á d’autres…

—Ce n'est pas une description de notre présent? Nous déclarons que "Dieu est mort" et, ainsi, nous sommes dieu et la "vigne" est à nous! Nous commençons à découvrir maintenant les conséquences de tout cela… Cependant, la mort du "Fils" n'est pas le dernier mot: Il est la "pierre angulaire" qui avec sa mort et résurrection, apporte un nouveau commencement.