Aujourd'hui, après les mots sur la trahison de Judas, Jésus recommence à reprendre l'invitation à laver les pieds les uns aux autres, en l'élevant au rang de principe (cf. 13,14 s). En quoi consiste-t-elle, la nouveauté du nouveau commandement ?

Il a été dit que la nouveauté se traduit par l'expression «aimer comme je vous ai aimés», c'est comme une sorte d'effort moral extrême. Mais la véritable nouveauté du nouveau commandement ne peut pas consister à élever l'exigence morale. L'essence de ces mots est le «nouveau fondement» de l'être qui nous a été donné. La nouveauté ne peut venir que du don de la communion avec le Christ, la vie en Lui seulement si nous sommes lavés, plusieurs fois, si nous sommes «purifiés» par le Seigneur lui-même, nous pouvons apprendre à faire, avec Lui, ce qu’Il a fait.

- L'insertion de notre moi dans le sien - "je vis, mais ce n’est plus moi qui vis, c'est Christ qui vit en moi" (Gal 2,20) - est le réellement nouveau.