Aujourd'hui, l'évangéliste Jean, qui tant de fois évoque la question sur l'origine de Jésus, ne met pas devant dans son Évangile de généalogie. Mais dans son "Prologue" il présente d'une manière explicite et grandiose la réponse à la question sur "d'où" de Jésus-Christ: "Au commencement était le Verbe, et le Verbe était auprès de Dieu, et le Verbe était Dieu".

En même temps, Jean a développé cette réponse, en faisant d'elle une définition de l'existence chrétienne: "À Tous ceux qui l’ont accueilli (Le Verbe), il a donné pouvoir de devenir enfants de Dieu, s'ils croient en son nom". C'est-à-dire, ceux qui croient au nom de Christ reçoivent par cela une nouvelle origine.

—Ainsi que, à la fin, les généalogies sont interrompues —parce que Jésus n'a pas été engendré par Joseph, mais il est réellement né de la Vierge Marie par œuvre du Saint-Esprit—, cela même vaut aussi pour nous: notre vraie "généalogie" est la foi dans Jésus, qui nous donne une nouvelle provenance, nous fait naître "de Dieu".