Hoje, Jesus anuncia seu “ir-se”, em misteriosa alusão ao seu "martírio". Segundo João, Jesus falou em duas ocasiões do seu “ir-se” onde os judeus não podiam ir (cf. 7,34ss; 8,21s). Quem os escutava tentaram adivinhar o sentido disso. Num caso disseram: “Acaso irá onde vivem os judeus dispersos entre os gregos...?” (7,35). Em outro: “Acaso ele irá se matar?" (8,22). Em ambas as suposições se sentem o cheiro de algo verdadeiro, mas falham radicalmente na verdade fundamental.


Seu “ir-se” é um ir à morte, não como suicídio, senão transformando sua morte violenta na livre entrega da sua própria vida (cf. 10,18). Assim é como Jesus, ainda que não foi pessoalmente a Grécia, chegou efetivamente aos gregos e manifestou o Pai ao mundo pagão mediante a cruz e a ressurreição.


—Por que não posso te acompanhar agora? “Darei minha vida por ti...” “Mais tarde me acompanharas...” Simão Pedro tinha que aprender que o martírio não é um simples ato heroico, senão um dom gratuito de Deus.