Aujourd'hui, après avoir affirmé sa fidélité à la Loi de Moïse, Jésus-Christ explique en quoi consiste-t-il son "lui donner un accomplissement": cet accomplissement exige quelque chose de plus et non un peu moins de justice. S'agit-il d'un plus grand rigorisme de l'obéissance de la Loi? Qu'est-ce que c’est cette "plus grande justice"?

Si au commencement du "Sermon de la Montagne" l'accent se met dans la fidélité maximale, maintenant attire l’attention ce que Jésus présente la relation de la "Torah de Moïse" avec la "Torah du Messie" au moyen d'une série d'antithèse: "on a dit aux anciens…, mais je vous dis…". Le Moi de Jésus se fait remarquer d'une manière qu’aucun maître de la Loi ne peut se le permettre. La multitude remarque que Jésus se situe au même niveau que le Législateur, à la même hauteur que Dieu.

—Qu'est-ce que a laissé Jésus hors de la Loi? Rien! Alors: a-t-il ajouté quelque chose? Oui, il s’est ajouté à Soi même. La centralité du Moi de Jésus dans son message donne sur toute une nouvelle orientation!