Hoy asistimos a este diálogo tan encendido y entrañable entre Jesús y su Padre, en el que todo cristiano —en el horizonte, todo hombre— queda implicado. Es parte de la "oración sacerdotal de Jesús". ¡Qué ejemplo tan elocuente!: Jesús, que es Dios, habla con Su Padre-Dios; Jesús, que es Hombre, alza los ojos al cielo. ¡Cuánta necesidad tenemos —sobre todo nosotros mismos— de alzar los ojos al cielo!

«No ruego sólo por éstos, sino también por aquellos que, por medio de su palabra, creerán en mí» (Jn 17,20): ahí estamos nosotros, los cristianos de todos los tiempos a quienes —por gracia divina— nos ha alcanzado su Palabra, transmitida de generación en generación.

Sí, Jesús ha "abierto" el Corazón de Dios, nos ha revelado su intimidad y nos la ha confiado en su Palabra. Ésta, cabalgando en la fe siglo tras siglo, ha llegado hasta nosotros. El camino es largo, pero Jesús reza para que el viaje de su Palabra termine en nuestros corazones y nos resulte "conocida". Además, intercede especialmente por Simón Pedro y sus sucesores para que confirmen en la fe a sus hermanos (cf. Lc 22,32). Así podemos entrar en el Amor "intra-trinitario".

Al Señor le preocupa especialmente nuestra unidad, que seamos "uno": «Que sean uno como nosotros somos uno» (Jn 17,22). Si no, ¿cómo podría el mundo conocer al Dios-Amor?; «¿cómo podremos ser plenamente creíbles si nos presentamos divididos?» (San Juan Pablo II). El amor testimoniado es un poderoso argumento para convencer al mundo.

Pero el amor une y, en consecuencia, la división no es un signo de amor. Dios no está dividido; Él no así. Consideremos la actitud de la primera comunidad cristiana: el día de Pentecostés «todos ellos perseveraban unánimes en la oración, junto con algunas mujeres y con María, la Madre de Jesús, y sus hermanos» (Hch 1,14). En ese ambiente el Espíritu Santo irrumpió impetuosamente y el mundo quedó perplejo (cf. Hch 2,6).