Aujourd'hui, en plus du groupe spécifique des douze Apôtres, on voit apparaître un plus grand ensemble d'adeptes du Christ. Dans cet ensemble d'"envoyés", on trouve les Douze —qui seront les "fidèles ordonnés", prêtres, à partir de la Dernière Cène— mais également un grand groupe de "fidèles non ordonnés", c'est-à-dire, des fidèles courants de l'Église, des fidèles laïcs. Ce ne sont pas deux "sortes" ou "catégories", mais deux manières d'appartenir —par le biais du Baptême— à l'unique "Peuple de Dieu" qui est mené par le Christ.

La relation entre ces deux manières d'intégrer l'Église doit se comprendre comme une relation de confiance entre "berger" et "troupeau", qui signifie la même chose que l'expression "Peuple de Dieu": un peuple qui se consacre à Dieu et qui est en chemin, en pérégrination tout au long de l'histoire.

—Etre laïc est la forme normale d'être chrétien et de vivre l'Évangile en abordant les questions quotidiennes de ce monde. Englober et transformer le monde dans le christianisme: voilà l'authentique apostolat des laïcs.