Betrachtung des heutigen Evangeliums
Das heutige Evangelium + Predigt (von 300 Wörtern)
„Amen, amen, das sage ich euch: Wenn ihr das Fleisch des Menschensohnes nicht esst und sein Blut nicht trinkt, habt ihr das Leben nicht in euch.“
Rev. D. Àngel CALDAS i Bosch (Salt, Girona, Spanien)Heute macht Jesus drei wesentliche Aussagen, und zwar: Man muss das Fleisch des Menschensohnes essen und sein Blut trinken; ohne das Abendmahl zu empfangen, kann man das Leben nicht haben; und dieses Leben ist das ewige Leben und die Bedingung für die Auferstehung (vgl. Joh 6,53.58). Nichts ist im Evangelium so klar, so kategorisch und so endgültig wie diese Aussagen von Jesus.
Nicht immer sind wir Katholiken auf der Höhe dessen, was der Eucharistie würdig ist: Zuweilen wird versucht, ohne die von Jesus bezeichneten Bedingungen „zu leben“, und dennoch ist, wie Johannes Paul II. geschrieben hat, „die Eucharistie ein Geschenk, das zu gewaltig ist, um Zweideutigkeiten und Vereinfachungen zuzulassen“.
„Essen, um zu leben”: das Fleisch des Menschensohns essen, um zu leben wie der Menschensohn. Dieses Essen heißt „Kommunion“. Es ist eine „Speise“, und wir sagen „essen“, damit die Notwendigkeit der Assimilierung, der Identifizierung mit Jesus klar wird. Wir empfangen die Kommunion, um die Vereinigung aufrechtzuerhalten: zu denken wie ER, zu sprechen wie ER, zu lieben wie ER. Wir Christen brauchten die eucharistische Enzyklika Johannes Pauls II., Die Kirche lebt von der Eucharistie. Es ist eine leidenschaftliche Enzyklika: sie ist „Feuer“, denn die Eucharistie brennt.
„Ich habe mich sehr danach gesehnt, vor meinem Leiden dieses Paschamahl mit euch zu essen” (Lk 22,15), sagte Jesus am Abend des Gründonnerstags. Wir müssen die eucharistische Leidenschaft zurückgewinnen. Keine andere Religion hat einen solchen Antrieb. Gott ist es, der hinabsteigt bis ins Herz des Menschen, um da eine geheimnisvolle Beziehung der Liebe herzustellen. Und darauf baut die Kirche auf, daraus entsteht die Teilnahme am apostolischen und kirchlichen Dynamismus der Eucharistie.
Wir berühren hier das Innerste des Geheimnisses, wie Thomas, welcher die Wunden des auferstandenen Christus befühlte. Wir Christen müssen unsere Treue zum eucharistischen Geschehen überprüfen, so wie Christus es verkündet hat und die Kirche es uns vorschlägt. Und wir müssen dazu zurückkehren, die „Innigkeit“ gegenüber der Eucharistie zu erleben: ruhige und richtige Kniebeugen, Zunahme der Anzahl der innerlichen Kommunionen... Und von der Eucharistie aus werden uns die Menschen heilig erscheinen, so wie sie es tatsächlich sind. Und wir werden ihnen mit einer erneuerten Innigkeit dienen.
Gedanken zum Evangelium des Tages
„Derselbe Schöpfer und Herr der Natur, der die Erde Brot produzieren lässt, macht Brot auch zu seinem eigenen Leib (weil er es versprochen hat und die Macht dazu hat), und er, der Wasser in Wein verwandelt hat, macht Wein zu seinem Blut. Es ist das Passah des Herrn!” (Hl. Gaudentius von Brescia)
„Die Eucharistie ist und bleibt ein „Zeichen des Widerspruchs“, und kann es auch nicht anders sein, weil ein Gott, der Fleisch wird und sich für das Leben der Welt opfert, die Weisheit der Menschen in eine Krise bringt” (Benedikt XVI.)
„Der Herr richtet an uns eine eindringliche Einladung, ihn im Sakrament der Eucharistie zu empfangen. „Amen, amen, das sage ich euch: Wenn ihr das Fleisch des Menschensohnes nicht eßt und sein Blut nicht trinkt, habt ihr das Leben nicht in euch" (Joh 6,53)” (Katechismus der Katholischen Kirche, Nr. 1384)
