Heute, während der Herr uns davon spricht, was in unseren Herzen vorgeht, fordert er uns auf, uns innerlich zu wandeln. Das Gebot sagt „Du sollst nicht töten“ (Matth 5,21), doch Jesus erinnert uns daran, dass es noch andere Formen gibt, die anderen des Lebens zu berauben. Wir können den anderen das Leben nehmen, indem wir in unserem Herzen einen übermäßigen Zorn gegen sie hegen oder indem wir sie respektlos behandeln und sie beleidigen („Dummkopf“; „gottloser Narr“: vgl. Matth 5,22).

Der Herr ruft uns auf, integre Menschen zu sein: “Lass deine Gabe dort vor dem Altar liegen; geh und versöhne dich zuerst mit deinem Bruder“(Matth 5,24), das heißt, der Glaube, den wir bekunden, wenn wir die Liturgie feiern, müßte Einfluss auf unser tägliches Leben haben und unser Verhalten bestimmen. Aus diesem Grund bittet uns Jesus, dass wir mit unseren Gegnern Frieden schließen. Ein erster Schritt auf dem Weg zur Versöhnung ist, für unsere Gegner zu beten, wie Jesus verlangt. Wenn uns dies schwerfällt, sollten wir uns erinnern und in unserer Vorstellung aufs Neue erleben, wie Jesus für jene stirbt, die uns zürnen. Wenn wir durch andere ernstlich verletzt worden sind, wollen wir beten, dass die schmerzhafte Erinnerung vernarben möge und uns die Gnade zuteilwird, vergeben zu können. Und dabei wollen wir den Herrn gleichzeitig bitten, dass er mit uns zurückgehe in Zeit und Ort der Verletzung – wobei er diese durch seine Liebe ersetzt - damit wir auf diese Weise frei werden, um vergeben zu können.

In Worten von Benedikt XVI., “Wir können nicht mit dem Herrn kommunizieren, wenn wir nicht untereinander kommunizieren. Wenn wir vor ihm erscheinen wollen, müssen wir uns auch bewegen und aufeinander zugehen. Dazu müssen wir die große Lektion der Vergebung lernen: Nicht im Herzen das nagende Gefühl des Grolls arbeiten lassen, sondern das Herz für die Großmut öffnen und dem anderen zuhören, das Herz für das Verständnis ihm gegenüber öffnen, um möglicherweise seine Entschuldigungen anzunehmen und unsere eigenen großzügig anzubieten”.