Heute hören wir vom Herrn: «Denkt nicht, ich sei gekommen, um das Gesetz und die Propheten aufzuheben; (…), sondern um zu erfüllen» (Mt 5,17). Im heutigen Evangelium Jesus lehrt, dass das alte Testament Bestandteil der göttlichen Offenbarung ist: Gott hat sich zunächst den Menschen durch die Propheten gezeigt. Das auserwählte Volk traf sich samstags in der Synagoge, um das Wort Gottes zu hören. Ein guter Israelit war mit den heiligen Schriften vertraut und hielt sich daran. Darum ist es für uns Christen auch vom Nutzen die häufige –tägliche, wenn möglich– Betrachtung der Schriften.

In Jesus finden wir die Vollkommenheit der Offenbarung. Er ist das Logos, das Wort Gottes, das Mensch geworden ist (vgl. Jn 1,14). Es kommt zu uns, um uns zu zeigen, wer Gott ist und wie er uns liebt. Gott erwartet von den Menschen eine Erwiderung aus Liebe, die sich in der Erfüllung seiner Lehre erweist: «Wenn ihr mich liebt, werdet ihr meine Gebote halten» (Jn 14,15).

Eine gute Auslegung des heutigen Evangeliums finden wir im ersten Johannesbrief: «Denn darin besteht die Liebe zu Gott, dass wir seine Gebote halten; und seine Gebote sind nicht schwer» (1Jn 5,3). Die Gebote Gottes zu halten, gewährleistet, dass wir Ihn mit Werken und in Wahrheit lieben. Die Liebe ist viel mehr als ein Gefühl. Sie verlangt zugleich Werke der Liebe: Das Doppelgebot der Liebe zu verwirklichen.

Jesus zeigt uns die Bösartigkeit des Ärgernisses: «Wer auch nur eines von den kleinsten Geboten aufhebt und die Menschen entsprechend lehrt, der wird im Himmelreich der Kleinste sein» (Mt 5,19). Denn —wie Johannes uns lehrt— «Wer sagt: Ich habe ihn erkannt!, aber seine Gebote nicht hält, ist ein Lügner und in dem ist die Wahrheit nicht.» (1Jn 2,4).

Gleichzeitig zeigt uns Jesus, wie wichtig das gute Beispiel ist: «Wer sie aber hält [die Gebote] und halten lehrt, der wird groß sein im Himmelreich» (Mt 5,19). Das gute Beispiel ist das erste Merkmal des christlichen Apostolates.