Heute erinnert uns das Evangelium an die Umstände der Berufung der ersten Jünger Jesu. Um sich auf das Kommen des Messias vorzubereiten, hatten Johannes und sein Gefährte Andreas während einer Zeit dem Täufer zugehört und waren ihm gefolgt. Eines Tages deutet dieser mit dem Finger auf Jesus und bezeichnet ihn als Lamm Gottes. Sogleich begreifen Johannes und Andreas: Der ersehnte Messias ist ER! Und sie lassen den Täufer zurück und beginnen, Jesus zu folgen.

Jesus hört die Schritte hinter sich. Er wendet sich um und richtet den Blick auf die ihm Folgenden. Die Blicke zwischen Jesus und jenen einfachen Männern begegnen sich. Diese werden gepackt. Dieser Blick bewegt ihre Herzen, und sie spüren das Verlangen, bei ihm zu sein: “Wo wohnst du?” (Joh 1,38) fragen sie ihn. “Kommt und seht“ (Joh 1,39), antwortet Jesus ihnen. Er lädt sie ein, mit ihm zu kommen, zu sehen, sich zu versenken.

Sie gehen mit ihm, nachsinnend, indem sie ihm zuhören. Und sie erleben mit ihm jenen Abend und jene Nacht. Es ist die Stunde der Innigkeit und des vertraulichen Beisammenseins. Die Stunde der gegenseitigen Liebe. Sie bleiben bei ihm bis zum nächsten Tag, als die Sonne über der Welt aufgeht.


Entbrannt durch die Flamme von jenem “Licht aus der Höhe, um allen zu leuchten, die in Finsternis sitzen“(Lk 1,78-79), machen sie sich auf, es auszustrahlen. So entzündet, fühlen sie die Notwendigkeit, den ersten, denen sie begegnen, mitzuteilen, was sie erlebt und ergründet haben: „Wir haben den Messias gefunden!“ (Joh 1,41). Ebenso haben es die Heiligen gemacht. Der heilige Franziskus, in tiefer Erschütterung, zog über Straßen und Plätze, durch Dörfer und Wälder und rief: „Die Liebe wird nicht geliebt“.


Das Wesentliche im christlichen Leben ist, sich von Jesus ansehen zu lassen, zu gehen und zu sehen, wo er wohnt, bei ihm und mit ihm zusammenzusein. Und – danach – IHN zu verkünden. Es ist der Weg und das Verfahren, dem die Jünger und die Heiligen gefolgt sind. Es ist unser Weg.