Aujourd'hui, l’Église nous invite à célébrer la miséricorde du Seigneur, cet amour immense et délicat de Dieu, qui nous aime malgré notre petitesse. Tout au long de la Semaine sainte, nous avons contemplé jusqu’où peut aller notre misère et, surtout, combien l’amour de Dieu est grand et miséricordieux.

Dans l’Évangile d’aujourd’hui, nous trouvons un nouveau signe que son amour veut atteindre même les recoins les plus obscurs de notre cœur. Nous contemplons comment Jésus-Christ veut pardonner les péchés à travers ses disciples : « Recevez l'Esprit Saint. Tout homme à qui vous remettrez ses péchés, ils lui seront remis » (Jn 20,23). Dieu nous aime à tel point qu’il désire toujours nous pardonner. Il veut se rendre présent dans toute notre vie et dans notre histoire ; il veut descendre jusqu’à la profondeur de notre péché pour nous aimer et nous transformer entièrement, en tout ce qui concerne notre personne.

Le pape Léon XIV, contemplant le Samedi saint, disait : « C’est le jour où le ciel visite la terre plus profondément. C'est le moment où chaque recoin de l'histoire humaine est touché par la lumière de Pâques. Et si le Christ a pu descendre jusque-là, rien ne peut être exclu de sa rédemption. Pas même nos nuits, pas même nos fautes les plus anciennes, pas même nos liens brisés. Il n'y a pas de passé si détérioré, il n'y a pas d'histoire si compromise qui ne puisse être touchée par la miséricorde ».

Tel est l’amour de Dieu : un amour sans pareil, qui embrasse notre misère et veut nous pardonner pour nous ramener toujours à la lumière. Et il veut le faire d’une manière encore plus surprenante : « De même que le Père m'a envoyé, moi aussi, je vous envoie » (Jn 20,21). Autrement dit, il veut le faire à travers l’Église, par le moyen d’autres hommes — les prêtres — eux aussi pécheurs, comme celui qui se confesse, mais appelés à être témoins et instruments de sa miséricorde.

Aujourd'hui 2e dimanche de Pâques, nous achevons l'octave de ce temps liturgique, l'une de deux octaves —avec celle de Noël— qui demeurent après le renouvellement de la liturgie opéré par le Concile Vatican II. Pendant huit jours nous avons contemplé le même mystère tâchant de l'approfondir sous la lumière de l'Esprit Saint.

Par décision du Pape Jean-Paul II, ce dimanche s'appelle Dimanche de la Divine Miséricorde. Voilà qui dépasse la simple dévotion particulière. Comme le Saint Père l'explique dans son encyclique Dives in misericordia, la Miséricorde Divine est la manifestation de l'amour de Dieu dans une histoire blessée par le péché. À l'origine du mot “Miséricorde” l'on trouve les mots: “Misère” et “Cœur”. Dieu met notre condition misérable due au péché dans son cœur de Père qui reste fidèle à ses desseins. Jésus-Christ, mort et ressuscité, est la suprême manifestation et l'action de la Miséricorde Divine. «Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique» (Jn 3:16) et l'a envoyé à la mort pour nous sauver. «Pour racheter l'esclave tu livres le Fils», nous avons proclamé dans le Chant de la Victoire de la Veillée Pascale. Et, une fois ressuscité, Il s'est constitué lui-même en source de salut pour tous ceux qui croient en Lui. Par la foi et la conversion nous accueillons le trésor de la Miséricorde Divine.

Notre Sainte Mère l'Église, qui veut que ses fils vivent de la vie du ressuscité, commande que —du moins à Pâques— l'on communie et qu'on le fasse dans la grâce de Dieu. Les cinquante jours de Pâques sont la période opportune pour accomplir ce précepte. C'est un bon moment pour se confesser et accueillir le pouvoir de pardonner les péchés que le Seigneur ressuscité a octroyé à son Église, puisque ce n'est qu'aux Apôtres qu'il a dit: «Recevez l'Esprit Saint. Tout homme à qui vous remettrez ses péchés, ils lui seront remis» (Jn 20:22-23). Nous accourrons ainsi aux sources de la Miséricorde Divine. Et n'hésitons pas non plus à amener nos amis aux sources de vie: à l’Eucharistie et à la Pénitence. Le Jésus ressuscité compte sur nous.