Hoje, o Evangelho desmonta as nossas categorias humanas de poder. Jesus é categórico: «Quem quiser ser grande entre vós, seja vosso servo» (Mt 20,26). No tempo de Olaf II — também antes e depois dele, e ainda hoje — estas palavras de Cristo chocavam com a mentalidade de muitos governantes.

Olaf (995-1030) não foi um governante perfeito, mas a sua conversão (ano 1015) transformou radicalmente a sua maneira de reinar. Historicamente, é recordado por ter unificado a Noruega, mas a sua verdadeira grandeza residiu em subordinar a sua coroa à soberania de Cristo. Em vez de utilizar o poder para exercer um domínio absoluto, implementou o célebre «Código de Leis Cristãs» na assembleia de Moster (c. 1020). Pela primeira vez na sua terra, as leis — inspiradas no «direito cristão» — defenderam os mais vulneráveis, aboliram a escravidão dos prisioneiros e protegeram as mulheres e as crianças. Olaf II «o Santo» compreendeu que legislar com retidão era uma forma concreta de lavar os pés ao seu povo.

A sua autoridade não nasceu da tirania, mas de um serviço alicerçado no Evangelho. O rei fez-se servo. Esta visão da autoridade como um ato de cuidado — sobretudo dos mais desfavorecidos — e não de opressão continua a interpelar-nos hoje. Como nos recordou o Papa Leão XIV, «todo o poder está ao serviço da comunhão e da missão, e toda a autoridade está ao serviço do Povo de Deus». São Olaf descobriu esse rosto sofredor de Cristo nas situações de injustiça do seu reino e decidiu transformar as estruturas sociais para as sanar.

Quanta necessidade tem o nosso mundo de seguir as pegadas de Nosso Senhor, Jesus Cristo, Rei do universo, que «não veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida como resgate por muitos» (Mt 20,28). Queira Deus que a festa deste santo rei nos leve a rever como exercemos a nossa própria liderança na família, no trabalho ou na comunidade. Não procuremos ser servidos; atrevamo-nos, como São Olaf, a gastar a vida pela justiça e pelo amor fraterno.