Avui Jesucrist denuncia escribes i fariseus per aferrar-se sense discerniment a les "tradicions dels antics". Jesús no és un rebel ni un liberal, sinó l'intèrpret profètic de la Llei de Moisès: no la suprimeix, sinó que li dóna acompliment, exigint una raonada responsabilitat moral (perquè les lleis no són bones per ser, simplement, tradició). Isaïes i altres profetes ja havien formulat la mateixa denúncia.

En l'interior de la "Torá" distingim: 1) un "dret casuístic", adequat per a l'Israel històric, però susceptible de canvi; 2) els "principis essencials" del dret diví mateix, amb els que les normes pràctiques —d'Israel i de tots els pobles— s'han de confrontar, desenvolupar i corregir-se. Jesús no fa res de rar quan contraposa les normes casuístiques pràctiques desenvolupades en la "Torá" a la pura voluntat de Déu com la "major justícia" que hom podria esperar dels fills de Déu.

—Jesús, com "l'Elegit", com el profeta que és amb Déu mateix "cara a cara", demana el compliment més ple de la "Torá".