Contemplar l'Evangeli d'avui
Evangeli d'avui + homilía (de 300 paraules)
Llavors Abdemèlec, un home del palau reial, anà a trobar el rei a la porta de Benjamí i li digué: «Rei, senyor meu, no està bé això que aquests homes han fet amb el profeta Jeremies: l'han tirat a la cisterna, i ara, que ja no hi ha pa a la ciutat, es morirà allà dintre de fam». Llavors el rei donà aquesta ordre a Abimèlec, el cusita: «Emporta't tres homes i treu de la cisterna el profeta Jeremies abans no es mori».
M'ha tret fora del fang, del llot on em moria, ha posat els meus peus sobre la roca, i m'hi sento segur.
Ha inspirat als meus llavis un càntic nou, un himne de lloança al nostre Déu; tots els qui ho han vist, se n'admiren, i confien més en el Senyor.
Ara sóc un pobre desvalgut, però el Senyor pensa en mi. Sou vós qui m'ajudeu i em deslliureu, Déu meu, no trigueu més.
«¿Us penseu que he vingut a portar la pau a la terra?»
Mn. Isidre SALUDES i Rebull (Alforja, Tarragona, Espanya)Avui -dels llavis de Jesús- escoltem afirmacions esglaiadores: «He vingut a calar foc a la terra» (Lc 12,49); «¿us penseu que he vingut a portar la pau a la terra? Us asseguro que no» (Lc 12,51). I és que la veritat divideix enfront de la mentida; la caritat davant de l'egoisme; la justícia enfront de la injustícia...
En el món -i en el nostre interior- hi ha barreja de bé i mal; i ens cal prendre partit, fer una opció, tot essent conscients que la fidelitat és "incòmoda". Sembla més fàcil contemporitzar, però alhora és menys evangèlic.
Som temptats de fer un "evangeli" i un "Jesús" a la nostra mida, segons els nostres gustos i passions. Cal que ens convencem que la vida cristiana no pot ser una pura rutina, un "anar fent", sense afany constant de millorament i de perfecció. Benet XVI ha afirmat que «Jesucrist no és una simple convicció privada o una doctrina abstracta, sinó una persona real, de manera que la seva entrada en la història és capaç de renovar la vida de tots».
El model suprem és Jesús (hem de "tenir la mirada fixa en Ell", especialment en les dificultats i persecucions). Ell acceptà voluntàriament el suplici de la Creu per tal de reparar la nostra llibertat i recuperar la nostra felicitat: «La llibertat de Déu i la llibertat de l'home s'han trobat definitivament en la seva carn crucificada» (Benet XVI). Si tenim present Jesús, no ens deixarem abatre. El seu sacrifici representa tot el contrari de la tebiesa espiritual en la que sovint ens instal·lem nosaltres.
La fidelitat exigeix valentia i lluita ascètica. El pecat i el mal constantment ens tempten, per això s'imposa la lluita, l'esforç valent, la participació en la Passió del Crist. L'odi al pecat no és cosa pacífica. El regne del cel exigeix esforç, lluita i violència amb nosaltres mateixos, i els qui fan aquest esforç són els qui se'l guanyen (cf. Mt 11,12).
Pensaments per a l'Evangeli d'avui
«Sentim la il·lusió de portar el foc diví d’un extrem a l’altre del món, de donar-lo a conèixer als qui ens envolten: perquè també ells coneguin la pau de Crist i, amb ella, trobin la felicitat» (Sant Josepmaria)
«El foc del que parla Jesús és el foc de l’Esperit Sant, presència viva i operant en nosaltres des del dia del nostre Baptisme. Jesús desitja que l’Esperit Sant esclati com el foc en el nostre cor» (Francesc)
«Fou en la seva Pasqua que el Crist obrí a tots els homes les fonts del Baptisme. En efecte, ja havia parlat de la seva passió que sofriria a Jerusalem com d’un ‘Baptisme’ en el qual havia de ser batejat. La Sang i l’aigua que brollaren del costat traspassat de Jesús crucificat (Jn 10 19,34) són tipus del Baptisme i de l’Eucaristia» (Catecisme de l’Església Catòlica nº 1.225)
