Aujourd'hui, nous admirons les femmes qui avaient suivi Jésus pour Lui-même, par gratitude pour le bien qu’elles avaient reçu de Lui (« Il avait délivrées d'esprits mauvais et guéries de leurs maladies »). Elles ne Le suivaient pas dans l’espoir de faire carrière par la suite. C’est là l’un des signes les plus certains de l’honnêteté et de la crédibilité historique des Évangiles : le rôle médiocre qu’y tiennent les auteurs et inspirateurs des Évangiles, et le rôle magnifique qu’ils attribuent aux femmes.

Leur présence auprès du Crucifié et du Ressuscité contient pour nous un enseignement vital. Notre civilisation, dominée par la technique, a besoin d’un cœur pour que l’homme puisse y survivre sans se déshumaniser totalement. Nous devons donner davantage de place aux raisons du cœur, si nous voulons éviter que notre planète ne s’effondre spirituellement dans une ère glaciale.

Il n’est pas difficile de comprendre pourquoi nous sommes si avides d’accroître nos connaissances et si peu désireux d’accroître notre capacité d’aimer : la connaissance se traduit automatiquement en pouvoir, l’amour en service : « la connaissance rend orgueilleux, tandis que l’amour fait œuvre constructive » (1 Co 8,1).

En réalité, aucune femme ne prit part, même indirectement, à la condamnation de Jésus-Christ. Même l’unique femme païenne mentionnée dans les récits, l’épouse de Pilate, se dissocia de sa condamnation (cf. Mt 27,19). Certes, Jésus est mort aussi pour les péchés des femmes, mais historiquement, elles seules peuvent véritablement dire : « Je ne suis pas responsable du sang de cet homme » (Mt 27,24).

On s’est toujours demandé pourquoi les saintes femmes furent les premières à voir le Ressuscité et pourquoi elles reçurent la mission de l’annoncer aux apôtres. La vraie réponse est la suivante : elles furent les premières à voir le Ressuscité parce qu’elles avaient été les dernières à L’abandonner mort et que, même après sa mort, elles étaient allées porter des aromates à son tombeau (cf. Mc 16,1).

Avec elles se trouvait sainte Marie : les mères n’abandonnent pas un fils, même condamné à mort.

(D’après la prédication du Vendredi Saint 2007, Basilique Saint-Pierre)

Aujourd'hui, nous voyons dans l'Évangile ce que devait être une journée courante des trois années de vie publique de Jésus. Saint Luc nous la raconte en quelques mots: «Jésus passait à travers villes et villages, proclamant la Bonne Nouvelle du règne de Dieu» (Lc 8,1). C'est ce que nous contemplons dans le troisième mystère lumineux du Saint Rosaire.

Saint Jean-Paul II dit en commentant ce mystère: «Mystère lumineux que la prédication par laquelle Jésus annonce la venue du Royaume de Dieu et invite à la conversion, en pardonnant les péchés de ceux qui s'approchent de Lui avec une foi humble, inaugurant ainsi le mystère de la miséricorde qu'Il continuera d'exercer jusqu'à la fin du monde, spécialement à travers le sacrement de la Réconciliation confié à l'Église».

Jésus continue de passer près de nous en nous offrant ses biens surnaturels: quand nous prions, quand nous lisons et méditons l'Évangile pour Le connaître et L'aimer davantage et imiter sa vie, quand nous recevons un sacrement, en particulier l'Eucharistie et la Pénitence, quand nous nous dédions avec effort et constance au labeur quotidien, quand nous sommes avec notre famille, nos amis ou nos voisins, quand nous aidons cette personne qui se trouve dans le besoin matériel ou spirituel, quand nous nous reposons ou nous divertissons... Dans toutes ces circonstances, nous pouvons trouver Jésus et le suivre comme les douze et comme les saintes femmes.

Mais en plus, chacun de nous est appelé par Dieu à être aussi “Jésus qui passe”, pour parler –par nos œuvres et nos paroles– à ceux que nous essayons d'approcher de cette foi qui remplit de sens notre existence, de cette espérance qui nous pousse à aller de l'avant sur les chemins de la vie confiants dans le Seigneur, et de cette charité qui guide toute notre action.

Marie fut la première à suivre Jésus et à “être Jésus”. Qu'elle nous aide par son exemple et son intercession!